【張掖西游文化】 張掖西游文化簡介自吳承恩先生名著《西游記》問世至今，西游記故事傳說在全國多有發(fā)現(xiàn)，在張掖尤其突出，重點有以下4個方面。 1.“西游”人文景觀豐富。張掖自古至今均為邊關(guān)要塞，也是唐代高僧玄奘法師取經(jīng)所經(jīng)之地，留下了諸多“西游”相關(guān)人文景觀。如張掖臨澤

【山丹民間故事】 山丹民間故事山丹歷史悠久，文化底蘊深厚。長期以來，留下了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，山丹民間故事是山丹民間文學(xué)寶庫中的一朵奇葩，神奇瑰麗，豐富多彩，妙趣橫生，世代流傳。但隨著時代的變遷，生活方式的嬗變，多元文化的沖擊，傳播者的逝去，這種口傳心授的民間文化已瀕

【肅南裕固族口頭文學(xué)與語言】 裕固族自稱“堯乎爾”，是我國的一個人口較少的民族，也是有著比較特殊歷史的民族，主要分布在甘肅省肅南裕固族自治縣和酒泉市的黃泥堡鎮(zhèn)。在歷史上的裕固族曾經(jīng)是一個只有本民族的語言沒有文字的民族，漢字在裕固族中流行的時間并不是很長，民族歷史、生活方式等

【河西寶卷】 河西寶卷是存活于河西走廊中部地區(qū)，為河西人民所喜聞樂見的民間俗文學(xué)，它是繼敦煌變文之后出現(xiàn)的民間講念文學(xué)，明清時期較為盛行。甘州區(qū)位于千里河西走廊腹地、古絲綢之路南北兩線和居延古道交匯點上，在漫漫歷史長河中，甘州人民用辛勤的勞動和卓越的智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的優(yōu)秀

【民樂民間故事】 民間故事是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事，以奇異的語言和象征的形式講述人與人之間的種種關(guān)系。民間故事從生活出發(fā)，但又并不局限于實際情況以及人們認為真實合理的范疇之內(nèi)，這些往往包含著自然的、異想天開的成分，主要有神話傳說、

【甘州方言】 張掖地處古絲綢之路中段，東連長安，西至西域，南接青海，北達蒙古，以張掖為樞紐，形成一個鮮明的“十字路口”，使張掖成為古絲綢之路貿(mào)易和文化交流的重鎮(zhèn)。張騫兩次出使西域，將西域珍奇寶玩運往中原，都經(jīng)過張掖。在漫漫的歷史長河中，甘州先民在融匯東西語言及發(fā)音的基礎(chǔ)上，

【高臺民間故事】 高臺自古就是匈奴、月氏等少數(shù)民族游牧之地，已有2100多年的歷史，悠久的歷史孕育了豐富多彩的民間故事。高臺民間故事具有土生土長、鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情、富有哲理和教育意義等特點，大致可分為兩類：一類是外來的民間故事，比如在全國范圍內(nèi)流傳的《孟姜女哭長城》《梁山伯與祝英臺

【高臺方言、俗語、諺語、謎語、歇后語】 自漢代至明代，從中原地區(qū)遷移而來、屯田戍邊的高臺人民創(chuàng)造和傳承了許多獨具特色的民間文化，其中就包括民間口頭文學(xué)的代表——高臺方言、俗語、諺語、謎語、歇后語。高臺方言、俗語、諺語、謎語、歇后語，有的是從中原地區(qū)流傳而來，有的形成于本縣境

【臨澤民間故事】 臨澤縣位于絲綢之路和龍城古道的交匯處，是絲綢古道之重鎮(zhèn)，西北交通之咽喉，素稱“絲路明珠”“中國棗鄉(xiāng)”。無論是經(jīng)濟交流、文化交往，還是兵戎相爭、民族交融，這里都充當了重要的歷史舞臺，有著厚重的歷史文化。早在2000年前，古老的大月氏民族就在河西走廊生息繁衍，

【張掖西游文化】 張掖西游文化簡介自吳承恩先生名著《西游記》問世至今，西游記故事傳說在全國多有發(fā)現(xiàn)，在張掖尤其突出，重點有以下4個方面。 1.“西游”人文景觀豐富。張掖自古至今均為邊關(guān)要塞，也是唐代高僧玄奘法師取經(jīng)所經(jīng)之地，留下了諸多“西游”相關(guān)人文景觀。如張掖臨澤縣境內(nèi)關(guān)